ฤาษีทัศนาจร เล่มที่ ๑

161 พระพุทธเจ้ารู้เป็นพิเศษ อันนี้เมื่อพระเจ้าอังครัฐได้ทอดพระเนตรเห็นพระพุทธองค์ พร้อมด้วย พระสาวกทั้งห้าร้อยรูปก็เกิดศรัทธาว่าการเห็นพระพุทธเจ้านั้น รู้ทันทีว่าองค์นี้พระพุทธเจ้า รู้ ยังไง เพราะพรรคพวกพ่อค้าก็มานั่งเทศนาเสียนานแล้ว คุยความงามของพระพุทธเจ้าว่างามยิ่ง กว่าใครทั้งหมด ไม่มีบุคคลใดในโลกที่จะมีความงามเสมอไปด้วยพระพุทธเจ้า มีลักษณะ สมบูรณ์บริบูรณ์ทุกประการ ยิ่งไปกว่านั้น องค์สมเด็จ พระพิชิตมารยังมีฉัพพรรณรังสีรัศมี ๖ ประการล้อมพระกาย มองไปแล้วคล้ายพระอาทิตย์ทรงกลด งามยิ่งกว่าบุคคลและเทวดาและ พรหมทั้งหมดที่มีอยู่ในโลก แหมสวยบอกไม่ถูก เวลานั้นพระพุทธเจ้ามาถึงแล้วก็ทรงเปล่ง ฉัพพรรณรังสี พระวรกายของพระองค์นี้ที่มีความสวยอยู่แล้วก็สวยหนักยิ่งขึ้น คนทุกคนมอง แล้ว แหมไม่อยากให้พระพุทธเจ้าคลาดแคล้วไปอยู่ ณ ที่อื่น มีความชุ่มชื่นไปด้วยอานาจธรรม ปีติ พระราชาพร้อมไปด้วยประชาชนทั้งหลายก็พากันถวายบังคมด้วยเบญจางคประดิษฐ์ เบญจางคประดิษฐ์นี่เขาแปลว่า วางไว้ ๕ จุด คือ หน้าผาก มือทั้งสอง เข่าทั้งสอง ถึงพื้นเวลาเขา กราบลงไป เวลากราบลงไปไม่ใช่เอามือรองหน้าผาก แยกมือให้ห่างกันให้หน้าผากถึงพื้น มือ สอง หน้าผากหนึ่งเป็นสาม กับเข่าอีกสองเป็นห้า อย่างนี้เรียกว่าเบญจางคประดิษฐ์ ทีนี้การกราบ พระ ลูกหลานที่รัก ต้องกราบแบบนี้ถึงจะถูกแบบ เมื่อพระพุทธเจ้าได้ทรงประทับเรียบร้อย บรรดาประชาชนทั้งหลายมีพระราชาเป็น หัวหน้า ได้นมัสการองค์สมเด็จบรมศาสดากันแล้ว องค์สมเด็จพระประทีปแก้วจึงได้ทรงตรัส กับพระราชา คือพระเจ้าอังครัฐว่า เมืองนี้ต่อไปจะก้าวหน้าเจริญมาก เอาอีกแล้วนี่องค์สมเด็จ พระประทีปแก้ว เอาอีกแล้ว มาพยากรณ์ทับพระมหาโมคคัลลาน์ลงไปอีก แหม พระมหาโคคัล ลาน์ตอกเสาลงไปแล้วลึก ๑๐ วา พระพุทธเจ้าตอกลงไปอีกลึก ๑๐ กิโล ๑๐ กิโลเมตร มันก็แน่น ปั๋ง ว่าโดยเฉพาะดอยจอมทองนี้จะเป็นที่ประดิษฐานพระเมาลีจอมหัวของเรา เมื่อเราปรินิพพาน แล้วพระมหากัสสปจะส่งพระเมาลีจอมหัวของเรา หมายความว่ากระดูกกระหม่อมน่ะ ไม่ใช่ผม ผมน่ะเขาไปเก็บไว้แล้ว เมาลีตรงนี้ จอมหัวความจริงน่าจะเป็นผมมากกว่านะ โมลีนะ แต่ความ จริงไม่ใช่ผม เป็นกระดูก กระดูกกระหม่อม จอมกะหม่อม หลังจากที่เรานิพพานไปแล้ว พระ มหากัสสปจะส่งมา จะนามาบรรจุไว้ หรือว่าจะเอาให้มาก็แล้วกัน แล้วต่อจากนั้นไปอีก ๒๑๘ ปี