ฤาษีทัศนาจร เล่มที่ ๑

125 ก็สิ้นกาลังเหมือนกัน ถ้าเราทาลายความโลภเสียได้ตัวเดียว โลภอยากรวย โลภอยากมียศ โลภ อยากมีชื่อเสียง มีศักดาต่างๆ โลภอยากมีเกียรติยศ โลภอยากปกครองโลก โลภอยากเดินขบวน โลภอยากพูดไฮด์ปาร์ค สาหรับพระน่ะ ฆราวาสไม่เกี่ยว สาหรับนักบวช ความโลภอย่างนี้ถ้าไม่ มีในใจ เราทาลายความโลภกันได้แล้ว ความโลภนี่มันเป็นปัจจัยแห่งความรัก และเป็นปัจจัยให้ เกิดความโกรธ ที่เราโลภก็เพราะว่าเราโง่ ถ้าเราไม่โง่มันก็ไม่โลภ คาว่าโลภนี่หมายความว่า อยากได้เกินพอดี เกินอุปนิสัย เกินวิสัยที่ตนจะพึงได้ ตะเกียกตะกายให้มันได้มา ถ้ามันได้มาด้วย ความสุจริต ด้วยความสบาย แล้วก็ไม่ ติดใจในสมบัติทั้งหลายเหล่านั้นว่า มันจะทรงสภาพ รู้อยู่ ว่ามันเกิดได้ มันพังได้ ถ้ามันเกิดมา เรารู้ว่ามันจะพัง ความดีใจไม่มี แต่ว่าพอใจเหมือนกัน แต่ว่า ไม่เมา มันเกิดอยู่กับเราก็รู้สึกว่าไม่ช้ามันก็พัง พอรู้ว่ามันจะพังเราก็เกิดความสบายใจ ทีนี้มันพัง จริงๆ แล้วเราก็ไม่ตกใจอะไร นี่ความสบายใจมันเกิด เมื่อความโลภไม่เกิดเสียอย่างเดียว ความ โกรธมันก็พัง ไอ้ความโกรธที่มันจะมีขึ้นมาได้นั้น ก็เพราะอาศัยความโลภเป็นปัจจัย เพราะเรา ได้คนที่เป็นที่รักมา ได้สัตว์เป็นที่รักมา ได้วัตถุเป็นที่รักมา เรารัก ในเมื่อสิ่งทั้งหลายเหล่านั้น ใครเขามากลั่นแกล้ง ใครเขามาทาร้าย มาหยิบเอาไป มายื้อแย่งเราก็โกรธ นี่แสดงว่า ความโลภ เป็นปัจจัยของความโกรธ เราโกรธเพราะอะไร เราโกรธเพราะความโง่ สิ่งหลายเหล่านี้เมื่อ เกิดขึ้นได้แล้ว มันก็สลายตัวได้ มันจะสลายไปด้วยอาการอย่างไร มันก็เป็นเรื่องของมัน มันจะ สลายไป เขาแย่งไป หรือมันพังเอง ก็เหมือนกัน นี่ถ้าหากเราระงับความโลภเสียได้อย่างเดียว ก็ สบาย ความโกรธ ความหลง มันก็พังไปพร้อมๆ กัน นี่มันไม่มีการยากแก่บรรดาลูกหลานที่รัก ฉะนั้นการที่จะตัดกิเลส ๓ ตัว ถ้าเราตัดกิเลส ๓ ตัวได้เมื่อไร จิตใจของเราก็ใส เหมือนกับพระทั้ง ๓ องค์ เอ๊ย ๔ องค์ที่กล่าวมาแล้วเมื่อนั้น นี่ถ้าจะตัดตัวไหนก็ตามความพอใจของเราซิ เราจะตัดโลภก่อนหรือว่าเราจะตัดโกรธ ก่อน หรือว่าเราจะตัดหลงก่อน เลือกตัดกันตามอัธยาศัย ตามที่เราพอใจ ความโลภเราได้ตัดด้วย การให้และเวลาที่เราจะให้ เราต้องให้ด้วยการไม่หวังผลในการตอบแทน เราต้องการอย่างเดียว ให้เพื่อการสงเคราะห์ และให้ผู้รับมีความสุขในการให้ นี่ให้ด้วยอานาจของวัตถุ และมีให้อีกตัว หนึ่งที่ให้เข้าไปตัดกิเลสอื่นทั้งหมด ก็คือให้อภัย ที่เรียกกันว่าอภัยทาน ใครเขาสร้างความไม่ดีให้